| 人民群眾需要什么 我們就創(chuàng)造什么 |
| ——新聞寫作培訓(xùn)會后感想 |
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| 蘭花集團(tuán) 2021-10-14 8:54:35 您是第 818 位讀者 |
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9月28日，蘭花科創(chuàng)朔州分公司邀請了山西省報業(yè)協(xié)會副主席、原朔州日報社社長齊鳳翔，為來自蘭花永勝及蘭花口前兩礦的通訊員進(jìn)行新聞宣傳報道方面的講解，通過講解，廣大的通訊員受到了很好的教育，對于今后開展新聞寫作也提供了有益的借鑒和較強(qiáng)的指導(dǎo)意義，應(yīng)該說取得了很好的效果。
不過我更加關(guān)注的是：現(xiàn)有的報紙等傳統(tǒng)紙媒體如何才能在多樣化的互聯(lián)網(wǎng)媒體競爭下，煥發(fā)新的活力和影響力？當(dāng)然齊社長也給了他的解答。報道內(nèi)容上要傾向于職工關(guān)心和關(guān)注的層面，簡單說也就是不脫離群眾，和人民群眾心貼心，心連心，這樣自然就能講出好故事，群眾愛看愛聽的故事。
對于齊社長的解答，我還是比較認(rèn)同的，宣傳工作歷來是我們黨的理論武器，一直以來被冠以“筆桿子”的光榮稱號，和“槍桿子”是我們黨不斷取得各條戰(zhàn)線勝利的拿手法寶，地位非常之重要，作用非常之巨大。但是改革開放以來，由于片面的追求了物質(zhì)文明的建設(shè)，忽視了精神文明建設(shè)，致使在各種輿論陣地上，面對國外反動勢力和國內(nèi)公知的攻擊，從上至下的、包括黨媒在內(nèi)的許多體制內(nèi)媒體顯得比較呆板保守，不斷喪失理論陣地。使得一時間社會上享樂主義、金錢至上等等一些不良習(xí)氣蔚然成風(fēng)，成了氣候。雖然近些年，在習(xí)總書記“四個自信”理論的指導(dǎo)下，對于敗壞人心、思想道德滑坡等丑惡現(xiàn)象有了一定的遏制和糾正。但是冰凍三尺非一日之寒，資本主義毒草危害社會已久，一時半刻想扭轉(zhuǎn)仍然任重而道遠(yuǎn)。
說起紙媒體的衰落，有一種說法，認(rèn)為是紙媒體的傳播形式過于落后，紙質(zhì)媒體因其傳播介質(zhì)的原因，從生產(chǎn)端（報社）到消費(fèi)端（讀者）中間往往需要一個過程，這個過程是需要時間的，而在這個信息爆炸的時代，時間就是金錢，時間就是生命，時間差往往意味著信息差，而信息差就會使得受眾受到信息的滯后的影響，這種影響放在資訊不發(fā)達(dá)的年代，大家或許不會感覺有什么，但在互聯(lián)網(wǎng)媒體沖擊下，這種信息上的滯后可能就是致命的，就是不可忍受的。因此，從信息傳播的便利度和時效性上來說，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體在互聯(lián)網(wǎng)媒體面前，根本不夠打，這也是傳統(tǒng)紙媒體日趨沒落的一個非常重要的原因。
因此現(xiàn)在紙媒體基本上都跟隨時代采用了互聯(lián)網(wǎng)傳播方式，各種紙媒紛紛開通了微信公眾號，微博號，以及抖音快手等短視頻號，這也是一種與時俱進(jìn)。效果怎么樣呢？不一而足，也有做的好的，但更多的只是把紙媒體的內(nèi)容照搬照抄到互聯(lián)網(wǎng)媒體上，雖然解決了便利性和時效性的痛點(diǎn)，但效果可想而知，因?yàn)閭鹘y(tǒng)紙媒體工作者的思維慣性，不可避免地把紙媒體時代的工作方式、選用標(biāo)準(zhǔn)帶入了互聯(lián)網(wǎng)媒體，屬于新瓶裝舊酒，換湯不換藥，本質(zhì)上的東西、深層次的內(nèi)容還是老一套，這就引申出了傳統(tǒng)紙媒和互聯(lián)網(wǎng)媒體之間的第二個主要區(qū)別——即內(nèi)容上的因循守舊和故步自封。
相對于新媒體而言，傳統(tǒng)媒體太過強(qiáng)調(diào)所謂的“政治性”，求穩(wěn)心理普遍，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體給人一種嚴(yán)肅但不活潑，認(rèn)真但不生動的印象，但是人性本身，又是極度的追求“短平快”，所以新媒體就契合了讀者和觀眾這種心理。譬如學(xué)習(xí)黨史，官媒一本正經(jīng)的告訴你哪年哪月哪日發(fā)生了什么，何人何地作了何事，有錯嗎？肯定沒錯，但是讀者不買賬，觀眾不喜歡看，而新媒體呢，一些自媒體會把這些歷史進(jìn)行加工，進(jìn)行深入挖掘，然后再加以生動活潑的文字，將之娓娓道來，這樣一來，原本枯燥的歷史就有了生活氣息，就變得有了故事性，就能夠吸引到人來看。
再比如，中國古代歷史上的三國得益于《三國演義》的廣泛傳播，老百姓人盡皆知，很多人以為那就是真實(shí)的歷史，但實(shí)際上，易中天就說《三國演義》是三分真七分假，大部分是作者羅貫中老先生杜撰的，而真實(shí)記載三國歷史的陳壽《三國志》，卻鮮有人問津。這就是傳播內(nèi)容上的生動與否，直接決定了傳播的廣度和深度。這方面還有一個生動的例子，《明朝那些事兒》看過的人都贊不絕口，作者當(dāng)年明月以一個普通人的視角，對艱深晦澀的明史進(jìn)行解讀，以近乎大白話的詼諧幽默的筆法將那段歷史解析給你，將作者對人性和歷史的思考融入其中，使得讀者有一種近乎身臨其境的感覺，仿佛置身于那種時空交織之中，這樣的歷史解說，難道不比那種說教般的“教師爺”的講述更加生動有趣？更能引人駐足、留戀？
事實(shí)上，偉大領(lǐng)袖毛主席就宣傳工作作出過指示，他要求作家要到田間地頭去，作品要沾染人間煙火氣，因此在他的時代，才產(chǎn)生了諸如“山藥蛋派”的這樣的泥土氣息濃厚的人民作家和大眾作品。而且，遍覽毛主席的文集，他寫的大部分文章，都是非常的通俗易懂，甚至也不乏一些俗語俚語，譬如他在《念奴橋 鳥兒問答》中就有這么一句：“不須放屁，試看天地翻覆”，就是他譏諷蘇修主義的，看似粗俗，但是了解到當(dāng)時的國際政治環(huán)境，面對蘇聯(lián)人的背信棄義和落井下石，主席的一句“不須放屁”，讀來既令人捧腹，又讓人解氣。實(shí)為神來之筆，點(diǎn)睛之義。
習(xí)總書記教導(dǎo)我們“牢記使命、不忘初心”，這個初心在黨的宣傳方面來說，就是正確引導(dǎo)和教育人民，支持我們黨和國家行進(jìn)在偉大的復(fù)興之路上。人民群眾需要什么，我們就提供什么。人民喜歡什么，我們就供給什么。按照最廣大人民群眾的利益訴求去改造傳統(tǒng)媒體的發(fā)聲方式，讓人民愿意聽，愿意看，這就是媒體人當(dāng)前最重要的歷史使命。 （ 暴俊峰 作者單位：永勝煤業(yè)）
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公安備案 14050002000771